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Sie sehen hier eine Liste aller Archipel Artikel der Ausgabe 191 (03/2011).

ACTUELLE: Figures renversées en Méditerranée

ACTUELLE: Figures renversées en Méditerranée

Les insurrections arabes du début 2011 ont pris tout le monde de court. Après le renversement des «têtes», les systèmes oligarchiques en place ont accepté des concessions démocratiques. La sanction des urnes devrait s’ensuivre pour laisser de la place à de nouvelles représentations politiques. Auteur original:  Alex Robin Radio Zinzine

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SUISSE: Hypocrisie dans le débat sur l’islam

SUISSE: Hypocrisie dans le débat sur l’islam

Après avoir été longtemps considérés comme des forces de travail avantageuses, les immigrant-e-s musulman-e-s sont devenus depuis une petite dizaine d’années les cibles de déclarations hostiles à bon marché. Il y a dix ans encore, une recherche dans les archives de Solidarité sans frontières sous le mot-clé «islam» n’aurait abouti qu’à très peu d’articles qui auraient montré qu’une chose: que l’islam d’alors en Suisse n’était pas un thème d’actualité bien qu’à cette époque, plus de 300.000 musulman-e-s vivaient dans notre pays. Depuis septembre 2001, tout a radicalement changé. Le désintérêt manifeste s’est muté en une méfiance permanente. L’islam a été érigé en religion dangereuse et contraire à notre culture – une image qui n’a aucune origine dans la réalité de la population musulmane en Suisse mais qui parvient parfaitement à la stigmatiser. Danger de terrorisme? Auteur original:  Heiner Busch (Solidarité sans frontières)

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QUESTIONS D'HIER ET DE DEMAIN: Homophobie musulmane Occident éclairé?

QUESTIONS D'HIER ET DE DEMAIN: Homophobie musulmane Occident éclairé?

Le sociologue berlinois Georg Klauda* étudie ce qu’on appelle l’hétéronormativité, un concept qui décrit sociologiquement comment, depuis les année 1990, l’hétérosexualité est imposée comme norme et de quelle manière l’amour au sein du même sexe est considéré comme une déviance définissable scientifiquement. Il pense que le concept de l’hétéronormativité est une nouvelle forme de répression d’une sexualité libre. L’islam est homophobe, l’Occident tolérant, c’est cette formulation simpliste qu’il veut réfuter dans cet article. (Deuxième partie)Le rapport entre l’islam traditionnel et le contenu de cette poésie peut être explicité de manière symptomatique avec un exemple de la littérature datant du XIème siècle. Auteur original:  Georg Klauda*

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QUESTIONS D'HIER ET DE DEMAIN: Les bateaux ivres de la liberté

QUESTIONS D'HIER ET DE DEMAIN: Les bateaux ivres de la liberté

Et voilà, notre série sur les pirates s’est terminée. Pour celles et ceux qui veulent en savoir plus, nous publions ici de larges extraits de la préface de Pirates de tous les pays, de Markus Rediker, l’un des ouvrages les plus fréquemment cités dans ces articles, de Julius Van Daal*.Quels hommes – quelles femmes parfois – étaient vraiment les protagonistes de l’épopée de la flibuste1? De quelles classes sociales provenaient-ils et quelle était la nature exacte des rapports humains à bord d’un sloop battant pavillon noir? Pourquoi et comment devenait-on pirate? En quoi les activités de ces hors-la-loi s’inscrivaient-elles dans les bouleversements sociaux et économiques de leur époque avant de fasciner leurs contemporains, puis des générations d’enthousiastes? Il n’est guère de domaine où le mythe – la légende noire de ces aventuriers mais plus encore leur gloire – ait autant occulté la réalité. Il y a pourtant bien des leçons à tirer de l’étude de la libre piraterie, flotte disparate d’esquifs frêles et redoutés, dispersée aux quatre vents des mers du Sud. Auteur original:  Julius Van Daal

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HAUT-PARLEUR: Au peuple du Mexique

HAUT-PARLEUR: Au peuple du Mexique

Nous publions ici le communiqué du Comité clandestin révolutionnaire indigène, Commandement général de l’Armée zapatiste de libération nationale, signé du lieutenant-colonel insurgé Moisés et du sous-commandant insurgé Marcos au sujet de la mort de l’évêque Samuel Ruiz, l’évêque des pauvres.Nous manifestons notre chagrin à la mort de l’évêque émérite don Samuel Ruiz García.Dans l’EZLN militent des personnes de différents credo ou sans croyance religieuse aucune, mais la stature humaine de cet homme (et de ceux qui, comme lui, marchent aux côtés des opprimés, des spoliés, des réprimés, des méprisés) appelle notre parole.Bien que nos différences, nos désaccords et nos distances n’aient été exceptionnels ni superficiels, nous voulons aujourd’hui souligner un engagement et un parcours qui ne sont pas seulement ceux d’un individu, mais de tout un courant dans l’Eglise catholique. Auteur original:  Traduit par el Viejo

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